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云南有哪几个市 云南是几线城市

云南有哪几个市 云南是几线城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深(shēn),有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(云南有哪几个市 云南是几线城市láo)形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书(shū云南有哪几个市 云南是几线城市)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父云南有哪几个市 云南是几线城市之丘(列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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