无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。
出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用动词,出名。
例句:山不(bù)在(zài)高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。
例(lì)句:水不在(zài)深(shēn),有(yǒu)龙则(zé)灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳(云南有哪几个市 云南是几线城市láo)形(形:身体(tǐ);
今(jīn)常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;
今(jīn)义(yì)为:调解)
之有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第(dì)三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书(shū云南有哪几个市 云南是几线城市)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志(zhì)。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等(děng)的限制。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。
代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称。
译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。
) 人(rén)非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。
用在中(zhōng)心语(yǔ)(动(dòng)词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
用在被提前(qián)的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译。
译时也可(kě)省(shěng)去。
如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘(chéng),战于长勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。
(沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路(lù)的远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。
不必(bì)译出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候(hòu)。
3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。
通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。
这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代(dài)指齐(qí)国(guó)军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁父云南有哪几个市 云南是几线城市之丘(列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思(sī)
"之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之(zhī)”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁(wēng)亭记(jì)》)
当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。
辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了