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　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰(yuē)：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经(jīng)过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那(nà)i么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽(suī)然天地很(hěn)大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的(de)就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就(jiù)一(yī)定能有所(suǒ)成就，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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