精卫填海(hǎi)填的(de)是哪个海，精卫填(tián)海指的是(shì)是填的是东海的。

　　关于精卫填海填的是哪(nǎ)个(gè)海，精(jīng)卫填海指的是以及精卫填海填的是哪个海，精(jīng)卫填海填的是(shì)哪里，精(jīng)卫填海指的(de)是，精卫填海的(de)海(hǎi)指的是什(shén)么(me)，精卫填海填平了是(shì)哪(nǎ)个海等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

精卫填海填(tián)的是(shì)哪个海，精(jīng)卫填海指的是

　　精(jīng)卫填海原(yuán)是《山海经》记叙(xù)的一则(zé)故事，记述(shù)的是在(zài)中国上古时期北(běi)方有一座山叫发(fā)鸠山(shān)。

　　树上有一只(zhǐ)鸟。

　　它(tā)的(de)名字叫精(jīng)卫。

　　原来精卫是炎帝(dì)宠(chǒng)爱的女儿(ér)，名字叫女娃。

　　有一天(tiān)她去东海玩(wán)，可是突然风暴(bào)袭来，她死了(le)。

　　女娃死了以后，变成(chéng)了鸟，名(míng)字(zì)就(jiù)叫作“精卫鸟”（也叫(jiào)“冤禽”）。

　　精卫鸟嘴白脚红，头上(shàng)有(yǒu)花(huā)纹，经常发(fā)出“精卫”、“精卫(wèi)”的叫声，好像在(zài)呼喊着(zhe)自(zì)己(jǐ)的(de)名字(zì)。

　　她去西(xī)山衔来石子儿(ér)和树枝，一次(cì)又一次(cì)投到大(dà)海里，想要把(bǎ)东(dōng)海(hǎi)填(tián)平。

　　有人认为这里反映了古代人民(mín)同自然进行(xíng)抗争的思想。

　　基于不同的(de)研究视角，人们把“精(jīng)卫填海”神话归于不同的神(shén)话类型(xíng)。

　　显(xiǎn)然“精卫填海”神(shén)话属(shǔ)于典(diǎn)型(xíng)的变形神话，且未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思px;'>未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思属于(yú)变形神(shén)话中的(de)“死后托生”神话，即将灵魂(hún)托付(fù)给现实存在的一种(zhǒng)物(wù)质。

　　不仅如此‘精卫填海”还属于复仇(chóu)神话，女娃生前与大海(hǎi)无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如(rú)此与(yǔ)大海结下仇恨(hèn)，化身为鸟(niǎo)终身进行填海(hǎi)的(de)复仇(chóu)事业(yè)。

　　有研究(jiū)者认为：“中国上(shàng)古神(shén)话中记(jì)录了很(hěn)多(duō)典型的(de)非自然死亡(wáng)，其中的意外让今(jīn)人看到了(le)先人在自然面前(qián)的(de)弱(ruò)小和无能为力，同时也(yě)透(tòu)出了生命的(de)脆弱。

　　”女(nǚ)娃的死就(jiù)是一种因事故而亡，展(zhǎn)现出(chū)了(le)人生命(mìng)的脆弱和大(dà)海的强大。

　　著名作家茅盾则认为：“精卫与刑天是属(shǔ)于同型的神话，都是(shì)描写象(xiàng)征百(bǎi)折不(bù)回的毅力(lì)和(hé)意志的，这是属(shǔ)于道德意识的鸟兽神话。

　　”

精卫填海是指的哪(nǎ)个(gè)海?

　　指的是东(dōng)海。

　　精卫填海，是(shì)中国上古神话(huà)传说之一。

　　相传精(jīng)卫(wèi)本(běn)是炎帝(dì)神农氏(shì)的(de)小女儿(ér)罩没(méi)键，名(míng)唤女娃(wá)，一日女娃(wá)到东(dōng)海(hǎi)游玩(wán)，溺于水中。

　　死后其(qí)不平(píng)的(de)精灵化(huà)作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和(hé)草木，投入东海，然后发出“精卫、精(jīng)卫”的悲鸣，好像在(zài)呼(hū)唤(huàn)着自己。

　　基(jī)于不同察渣的研究视(shì)角(jiǎo)，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。

　　显然(rán)“精卫填(tián)海”神话属(shǔ)于典型的变形神话，且属于变形神话中(zhōng)的“死后(hòu)托生”神(shén)话(huà)，即将灵魂托付给现实(shí)存(cún)在的(de)一(yī)种物(wù)质。

　　不仅如此‘精(jīng)卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大(dà)海无(wú)冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终(zhōng)身进行填(tián)海(hǎi)的复仇事业。

扩(kuò)展资料

　　故事(shì)内容：

　　炎帝爱女(nǚ)女(nǚ)娃游于东溺(nì)水而(ér)死。

　　炎帝(dì)悲(bēi)痛欲绝，女娃死后变(biàn)为彩首、白喙、赤足的小(xiǎo)鸟，随神农狩猎，绕飞林中，悲鸣声“精卫”，炎帝举弓欲射，随从禀告(gào)：“此(cǐ)鸟(niǎo)乃陛下之女所化(huà)！”炎帝心中(zhōng)一惊，放下弓箭，泪水(shuǐ)盈眶，久久(jiǔ)不能自己，许(xǔ)久之后才(cái)说：“就赐小(xiǎo)鸟(niǎo)精卫(wèi)之(zhī)名吧！”

　　精卫(wèi)久(jiǔ)久盘(pán)旋(xuán)不肯(kěn)离(lí)去(qù)。

　　炎(yán)帝作歌：“精卫鸣兮天地动容！山木翠(cuì)兮人为鱼虫(chóng)！娇女不(bù)能言兮吾至(zhì)悲痛！海何(hé)以不平兮波涛汹涌！愿子(zi)孙(sūn)后代兮(xī)勿入海(hǎi)中！愿吾民族兮永以大陆为(wèi)荣未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思(róng)！”精卫听得神(shén)农“海(hǎi)何(hé)以不平”的歌词，遂决心填平大(dà)海。

　　于是(shì)每日衔西山之木石填于东(dōng)海。

　　精卫飞翔着、鸣叫(jiào)着，离开大(dà)海，又飞回发(fā)鸠山去衔物巧石子和树枝。

　　她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停(tíng)息。

　　后(hòu)来，一只海燕飞(fēi)过东海时(shí)无意间看见了精卫，他为她的行(xíng)为感(gǎn)到(dào)困惑不解。

　　但了解(jiě)了事情的起因之后，海燕为精(jīng)卫大无畏的精神(shén)所打动,就与其结成(chéng)了夫妻，生(shēng)出(chū)许多小鸟，雌的像(xiàng)精卫，雄的像海燕。

　　小精卫和她们(men)的妈(mā)妈一样(yàng)，也去衔石填(tián)海。

　　直到今天，它们还在做着这(zhè)种工(gōng)作(zuò)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-精卫(wèi)填(tián)海

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思