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　　三(sān)年(nián)级下册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生搬硬套(tào)，机械地(dì)模(mó)仿别人，不(bù)但学不到(dào)别人(rén)的(de)长处，反而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很美(měi)，就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学(xué)得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le)，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看(kàn)各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话(huà)是(shì)有道(dào)理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害(h冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思ài)怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步(bù)射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马(mǎ)上就(jiù)能(néng)遇见神仙(xiān)一(yī)样(yàng)；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭(fàn)，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物(wù)的(de)口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如(rú)何为人(rén)处世，还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹(qín)者强的人民性(xìng)和(hé)现冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画(huà)社会上各种人(rén)物的(de)复杂性格，抒发作(zuò)者的(de)民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国文化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思始，我国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性很强的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是(shì)由(yóu)出(chū)生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言(yán)传(chuán)抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大部分(fēn)故事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故(gù)事，其中大(dà)多(duō)以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的(de)文学瑰(guī)宝，具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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