赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似(shì)的(de)电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边(biān)，头上带(dài)一顶(dǐ俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗ng)非常(cháng)大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远(y俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗uǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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