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颜元的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能解决(jué)实际问题还(hái)影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥(chì)通过读(dú)讲来学习(xí)知识(shí)，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当(dāng)时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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