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pupil是什么意思 pupil是可数名词吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画(huà)作(zuò)上,题诗人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者(zhě)是(shì)王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园(yuán),与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明(míng)亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了(le)一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶(pá)的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多(duō);古代(dài)画家能(néng)诗(shī)也(yě)的不少,但能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画(huà)师的(de)意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被(bèi)世人pupil是什么意思 pupil是可数名词吗知(zhī)”,还以画(huà)师为(wèi)荣(róng)。

  宋代(dài)以后(hòu),中国(guó)山水画(huà)分为两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画(huà)院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是一(yī)幅画(huà)。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分(fēn)明,韵味(wèi)十足(zú),读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一(yī)栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的(de),画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王(wáng)维的名下(xià),没有这首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙(miào),后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用(yòng)得极妙(miào),诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng),并最(zuì)终将自(zpupil是什么意思 pupil是可数名词吗ì)己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了(le),他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平,超过(guò)专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他还是著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不(bù)少,但画(huà)到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其(qí)花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù)了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī);一说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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