登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

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　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没(méi)有(yǒu)加大，可(kě)是说唱歌手bp，说唱b7是什么意思听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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