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湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少

湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四(sì)大哲学流派有哪些?是四大(dà)哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的(de)。关(guān)于四(sì)大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些(xiē)以(yǐ)及四(sì)大哲学流派有哪些人,四大(dà)哲学流派有哪些特点,四大哲学流派包(bāo)括哪些,六(liù)大(dà)哲(zhé)学(xué)流(liú)派,哲学的四大派别等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案:

四大(dà)哲学流(liú)派是什么(me)意思

  四(sì)大哲学流派意思如(rú)下:

  1、马克思(sī)主义哲学

  马(mǎ)克思主义哲学的伟大之(zhī)处是它的辩证思维方(fāng)式和(hé)实践的观点。全(quán)面(miàn)辩(biàn)证(zhèng)的(de)思(sī)维,可(kě)以避免(miǎn)片面和偏激。生活实(shí)践的观点使(shǐ)哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向。

  2、人本主义(yì)哲学

  人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学强调,哲学(xué)要(yào)以人为中心,关注人的(de)问题。它主张,哲学(xué)是人的哲学(xué),而不应成为脱(tuō)离人的现实生活和实(shí)践(jiàn)经验(yàn)的(de)抽象理论。哲学(xué)和一切好(hǎo)的文化要(yào)重视人,尊(zūn)重(zhòng)人,维(wéi)护人的(de)权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的(de)文化(huà),维护人(rén)的真(zhēn)实存在,主张充分发挥(huī)人的生命力(lì)和(hé)创造力。这种人道主义的价(jià)值观非常(cháng)重(zhòng)要。人本主义哲学对人的(de)非理性的研究(jiū),意义重大,深化了对人性(xìng)的认识。

  3、湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少科学主义(yì)哲学

  科学主义哲(zhé)学(xué)在理论的结构、逻辑(jí)和语言的(de)研(yán)究上(shàng),取得了重(zhòng)大成果,开辟了(le)语言哲学(xué)的新领(lǐng)域。它(tā)要求哲学思维严(yán)谨(jǐn)、科学,要(yào)求哲学语言准确、规范(fàn)。它重视哲学理论的逻辑(jí)分析和语言分析,重视(shì)哲学理(lǐ)论的逻辑证明和经验证(zhèng)实(shí)。

  4、后(hòu)现代主义哲学

  后现代(dài)主义哲学重视(shì)实践,强调人应由观察者(zhě),变为参与者。它强调世界的多样性、多元性,容纳一(yī)切思想,容纳一切(qiè)方法,强调(diào)人们在认识世界(jiè)时,要站在不(bù)同的视角(jiǎo)、不同的角度去观察。

四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些

  是四大哲学流派(pài)有:犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主义学派,普遍认为是苏格拉底的弟子(zi)安提斯泰尼创立(lì)的(de),另一人物第(dì)欧根尼(公元前404-公元前323)则因为(wèi)住在(zài)木(mù)桶里(lǐ)的怪异(yì)行为而成为更有名的犬儒(rú)主义者。犬儒学派的主要教条(tiáo)是,人要摆脱(tuō)世(shì)俗的利(lì)益(yì)而追求唯(wéi)一(yī)值得拥有的善。柏拉图学派(pài),代表(biǎo)人(rén)物是柏拉(lā)图(tú),而新柏拉图学派则是公元3~6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心主义哲学流(liú)派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(约175~约(yuē)242)。斯(sī)多葛哲学(xué)学派,斯多(duō)葛派认为世界理性(xìng)决(jué)定事物的发(fā)展变化。所谓"世界理性",就是神性,它是世界的主宰,个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁学派(pài),伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣扬人死魂灭,这是人类(lèi)思(sī)想史上的(de)一(yī)大进步,同时提(tí)倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。但他(tā)们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐,而是排除(chú)情感困扰后的心(xīn)灵宁静(jìng)之乐的。

  现代西方哲(zhé)学流派是(shì)指马克思主义哲学产(chǎn)生以(yǐ)后西方流行的各种(zhǒng)哲学派别,是近代西方哲学(xué)的继(jì)续。

  现代西方流行(xíng)的哲学流派虽形形色色,但大致分属科学主义(实证主(zhǔ)义(yì))与人本主义(yì)(非理性主(zhǔ)义(yì))两大思潮(cháo)。

  现代(dài)西方的科学主义哲学(xué)思潮渊源于近(jìn)代英国的经验主义(yì),强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用,关注自(zì)然科(kē)学的哲(zhé)学问题。

  科学主义哲学思潮开始出现(xiàn)于十九世(shì)纪三(sān)十(shí)年代,第一代是孔德的实证主义;流(liú)行于十九世纪下(xià)半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔,是现代科学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮的(de)第二代(dài);实用主义(yì)与实证(zhèng)主义(yì)有理论(lùn)联系(xì),而逻辑(jí)实(shí)证(zhèng)主义则是马(mǎ)赫主义的直接后裔(yì),是实证(zhèng)主义的(de)第三(sān)代;从二十(shí)世纪五十年(nián)代到六十年代,一度代替(tì)逻辑(jí)实证主(zhǔ)义而兴起的是波普尔的批判理性(xìng)主义;自二十世(shì)纪六十年代(dài)以后,波(bō)普尔的批判(pàn)理性主义逐渐衰落(luò),代(dài)之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本(běn)德等人的历史主(zhǔ)义或科学哲学的历史(shǐ)学(xué)派。

唯(wéi)我论

  代表人物(wù)为前(qián)苏格拉底哲学(xué)家戈尔吉亚斯(公元前485—375年(nián)),也是他(tā)首次提出的(de)。

  唯我论认(rèn)为(wèi)一个人只能知道(dào)自己的存在(zài),而头脑(nǎo)之外(wài)的任何(hé)东西,都不可(kě)能(néng)被知道(dào)存在。

  唯我论者强调主观(guān)现实,即使外部有东西,也无法知(zhī)道,即使对它(tā)有所了(le)解,关(guān)于它知识(shí)也无法与他人交流(liú)。

  一(yī)件事物对(duì)一个人来说是真的,对另外一个人来说(shuō)可(kě)能(néng)不是真(zhēn)的(de)。

  唯(wéi)我论经常与(yǔ)虚无主义和唯(wéi)物主义联系在(zài)一(yī)起。

  后面(miàn)由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补(bǔ)充。

决定论(lùn)

  决定论认为每(měi)一(yī)个事件,包括(kuò)人(rén)类的认(rèn)知和行为、决定和行动,都是由一系列不间断的(de)先前事件决定。

  决定论有多种形式,例如神学决定论,基因决定论,环境决定论,神秘主义决定(dìng)论。

  神秘主义决定(dìng)论认(rèn)为一切都是(shì)由(yóu)某种力量控(kòng)制决定的,人类没(méi)有自由意志可言。

功(gōng)利主义(yì)

  功(gōng)利主义者不满(mǎn)意(yì)总比猪满湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少意(yì)好(hǎo),苏格拉底不满意总比(bǐ)傻(shǎ)瓜满意好——约翰·斯图尔特(tè)·密尔(1806-1873)。

  功利(lì)主义与哲学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔及其著作《功利主义》(1863)联系最(zuì)为密切。

  功利主义是一(yī)种伦理学说,功利主义(yì)认(rèn)为一种行为(wèi)的道德价值取决于对整体(tǐ)的贡献(xiàn),即为了大多数人的幸福。

  它强调(diào)结(jié)果,即意(yì)味着(zhe)某种行为(wèi)的道德价值完全取决于(yú)这种(zhǒng)行为的(de)结果。

  也就是目的证明了手段(duàn)。

  功利主(zhǔ)义代表人物(wù)边沁提出了(le)善的(de)理论(lùn),他宣称善是(shì)给大多数(shù)人带来最大幸福(fú)的东西(xī)。

古希腊(là)早期自然哲(zhé)学四大学派(pài)

  古希腊早期自然哲学四(sì)大学派:

  1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

  伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬(yáng)无(wú)神论,认为(wèi)人(rén)死(sǐ)魂(hún)灭(miè),这是人类思想史上的一大进步,同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福。

  但他们(men)所(suǒ)主张的快(kuài)乐(lè)决非肉欲物质享受之乐(lè),而是排除情感困扰后(hòu)的心(xīn)灵宁静之乐。

  伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又(yòu)节制,目(mù)的就是要(yào)抵制奢侈生活对一个(gè)人身心(xīn)的(de)侵袭。

  2、怀疑学(xué)派

  怀(huái)疑学派否(fǒu)认任(rèn)何(hé)事物有美与丑、正(zhèng)当(dāng)与不正当之分,否定美的认识(shí)与艺术认(rèn)识(shí)的(de)任何客观性(xìng)。

  认为建立在(zài)传统习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真理无关。

  反对古希腊(là)罗马以来(lái)关于艺术(shù)具有教育作用、净(jìng)化作用的(de)观点,认为(wèi)音乐不能陶冶性(xìng)情。

  3、斯多(duō)葛派

  斯多葛(gé)派认为世界理性决(jué)定事物(wù)的发展变化(huà)。

  所谓"世界理(lǐ)性(xìng)",就是神性,它是世(shì)界的主宰(zǎi),个人只不过是神的(de)整体中的一分子。

  所(suǒ)以(yǐ),斯多葛学派(pài)是唯心主义的(de)。

  在社会生(shēng)活中,斯(sī)多葛(gé)派(pài)强(qiáng)调顺从天命,要安于自己在(zài)社会中所(suǒ)处的地位,要恬淡(dàn)寡欲。

  自称是(shì)世界主义者,打破(pò)了希腊人和野蛮(mán)人之间的传统界限,宣扬人类是一个整体(tǐ),只应有一个国家,一种公(gōng)民(mín),即宇宙公(gōng)民。

  而这个国(guó)家(jiā)也应由(yóu)智慧(huì)的君主(zhǔ)来统(tǒng)治(zhì)。

  4、犬儒主义

  犬儒(rú)学派认为:人们(men)的(de)苦痛(tòng)分两种,一种源自(zì)物质,另外一(yī)种(zhǒng)是(shì)精(jīng)神。

  精神上的幸福快乐才(cái)是真正的(de)满足。

  认为人类社会不公产生的(de)本身(shēn)不是阶级(jí),而是家庭。

  即子女与父(fù)母关系的(de)确立(lì),丈夫(fū)和妻子对对方的唯(wéi)一认(rèn)同,家(jiā)庭,子女,配偶的相对性(xìng)是一(yī)切贪婪(lán)的根源,导(dǎo)致了社会的不公。

  扩展资(zī)料:

  古(gǔ)希腊道德(dé)哲(zhé)学的重要(yào)阶段:

  古代对道德的思考始于公元前6世(shì)纪的(de)第一批古希腊思想家,终于一千年之后的基督教思想盛行的5世纪。

  传统将(jiāng)其区分为(wèi)三个阶段(duàn)。

  第一个(gè)阶(jiē)段叫做前苏格(gé)拉底时(shí)期,主要包括德谟克利特和(hé)智者(zhě)学派(pài)的思想,提出自然与法律的对(duì)立。

  这一(yī)时(shí)期有关伦(lún)理道德的(de)思想丰富多姿(zī),独(dú)立于苏格拉底派而存在(事实上,这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代的人,却很不恰当地被划分为前(qián)苏格拉底派)。

  第二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和(hé)亚里士(shì)多德(dé)。

  事实上,这(zhè)三位哲学家之间的联系十分(fēn)紧(jǐn)密(mì):柏拉图(tú)是苏格(gé)拉底(dǐ)的朋友和信徒,而亚(yà)里士多德则在(zài)柏拉图学园学习了(le)很长时间。

  古(gǔ)代(dài)哲学的(de)第(dì)三阶段涵(hán)盖了所(suǒ)有希腊化哲(zhé)学,其(qí)中(zhōng)包(bāo)括斯多葛学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大支柱。

  这些湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少学派的(de)思想之所以留(liú)存久远,与后(hòu)人(rén)的致力发展(zhǎn)有关。

  比如斯多葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡(kǎ)和马(mǎ)克·奥勒留在克里(lǐ)西波斯和(hé)芝(zhī)诺创立该(gāi)学派的六个世纪(jì)之(zhī)后编(biān)撰(zhuàn)的。

  参考资料(liào):百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

  参考资料:百度百科-怀疑学派

  参考资料(liào):百度(dù)百科-斯多葛学派

  参(cān)考资料:百(bǎi)度百科-犬(quǎn)儒主义

  参考资料:中国社(shè)会科学网(wǎng)-古希腊(là)人如(rú)何(hé)回答我们的道德困境(jìng)

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