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1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十(shí)斋(zhāi)日是哪几天(tiān)，十斋日是(shì)哪几天是(shì)农历是即于每月初一、八(bā)、十(shí)四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三(sān)十等十日受(shòu)持斋戒的。

　　关于十斋日是哪(nǎ)几天，十斋日是(shì)哪几(jǐ)天是农(nóng)历以及十斋日是哪几天(tiān)是农(nóng)历，十斋日是(shì)哪几(jǐ)天的(de)禁忌，六斋日是哪几(jǐ)天，免费查自己三(sān)世因果，地藏经十斋日念还是天天念好等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知(zhī)识：

十斋日是哪几天，十斋(zhāi)日是(shì)哪几天是(shì)农历

　　是即(jí)于(yú)每月初一(yī)、八、十四(sì)、十五(wǔ)、十八(bā)、二十(shí)三、二十四、二(èr)十八、二十九、三十等十日受持(chí)斋(zhāi)戒的。

十斋日概述

　　[出法苑珠林] 初一日此(cǐ)日(rì)四天(tiān)王太子下(xià)降。

　　按行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)定光佛名号(hào)。

　　则灭(miè)一(yī)切(qiè)罪。

　　增(zēng)一切(qiè)福。

　　(四天王者。

　　东方(fāng)持国天王(wáng)。

　　南方增长天(tiān)王。

　　西(xī)方广目天王。

　　北方(fāng)多闻天王(wáng)也。

　　)初八日此日摩醯首(shǒu)罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　按(àn)临(lín)人(rén)间。

　　观(guān)察善(shàn)恶(è)。

　　若念药(yào)师(shī)琉(liú)璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一(yī)切福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言大(dà)自(zì)在。

　　)十(shí)四日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念贤劫千佛名(míng)号(hào)。

　　则(zé)灭一切(qiè)恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵(fàn)语(yǔ)具(jù)云劫(jié)波。

　　华言分(fēn)别时节。

　　贤(xián)者。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫中多贤人也(yě)。

　　)十五日此(cǐ)日四天(tiān)王太(tài)子下(xià)降。1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算p>

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念阿弥陀佛(fú)名号(hào)。

　　则灭生死(sǐ)罪(zuì)。

　　得寂灭乐。

　　(梵(fàn)语阿弥陀。

　　华言无量(liàng)寿(shòu)。

　　)十八日此日四天王太子使者下降。

　　观察人(rén)间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念(niàn)地藏菩(pú)萨名号。

　　则(zé)灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日(rì)此日摩醯首罗(luó)天(tiān)王下降。

　　按(àn)察人(rén)间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念大势(shì)至(zhì)菩萨名号(hào)。

　　则增长(zhǎng)福(fú)利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十(shí)四日此日四天王太子下降。

　　按行八间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念(niàn)卢(lú)舍那佛名号。

　　则灭烦(fán)恼罪(zuì)。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍(shě)那。

　　华言净满。

　　)二十(shí)九日(rì)此日(rì)摩醯(xī)首(shǒu)罗天王下降。

　　亲临人(rén)间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念药王菩萨名号。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生(shēng)一切善。

　　三(sān)十日(rì)此日(rì)四(sì)天王使者下降。

　　按(àn)行人间。

　　观察善恶。

　　若念释迦牟(móu)尼佛(fú)名号。

　　则(zé)增长福(fú)利。

　　成就(jiù)菩提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度(dù)经过(guò)了由拒(jù)斥到(dào)吸收的过程;在统治者推行十(shí)斋日(rì),以(yǐ)及民众修(xiū)习实践的压力下,十斋日在盛唐、至少是中唐时期(qī)已进入佛教经典,至少在中唐时期已被(bèi)信(xìn)奉(fèng)者(zhě)归之(zhī)于佛教;佛教徒(tú)对十斋日的改(gǎi)造使(shǐ)其反而(ér)取代(dài)了道教十(shí)斋日,在(zài)民(mín)众信仰生活中占据了主导地位;而(ér)目(mù)前将敦煌(huáng)遗书中的(de)十斋日(rì)统称为《地(dì)藏菩萨(sà)十斋日(rì)》是不恰当的,后者乃(nǎi)《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日所(suǒ)产生的结果(guǒ),而它的称谓,似也应(yīng)以写本中(zhōng)用(yòng)得较多(duō)的《地藏菩萨(sà)经十斋(zhāi)日》为(wèi)准。

拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　过午不食，一般来说，只(zhǐ)要是(shì)明(míng)相出（早(zǎo)上亮度看得(dé)到(dào)手(shǒu)掌纹算起）到(dào)日(rì)至天中为止的这段时间都是持戒者可以饮食的时间，所以按照(zhào)一般佛(fú)门(mén)道场正常作息，这段时间(jiān)基本(běn)上(shàng)有早(zǎo)餐(cān)与午餐二顿要(yào)过斋堂(tá1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算ng)用斋，另外，有持午者(zhě)持日中一食(shí)，即(jí)一天中(zhōng)只(zhǐ)用午斋，

　　上面(miàn)说(shuō)的早斋也(yě)免(miǎn)了，所以(yǐ)过午不食一(yī)般有早午二斋以及只过午(wǔ)斋(zhāi)的这二种。

　　因(yīn)此一天不能不吃饭，中午一定(dìng)要过堂。

　　　　其(qí)次(cì)，也要避免十(shí)恶业。

　　即杀生、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两舌、恶(è)口、绮语、贪欲(yù)、嗔(chēn)恚、邪(xié)见（即(jí)：拨正(zhèng)因果，不信(xìn)罪福）等(děng)。

　　佛门(mén)当中讲的十斋日，出(chū)自地藏(cáng)经。

　　亡(wáng)人过世作七，也是出(chū)自地藏经。

　　可知，地藏经里所(suǒ)说的，对我们(men)日常生活(huó)讲(jiǎng)得很(hěn)多，而且都(dōu)非常重(zhòng)要(yào)，这是(shì)这个法门以及地藏菩萨利(lì)益众生具体的事实。

　　外国素食餐厅一(yī)年比一年多，外国人(rén)吃素是为(wèi)了健康。

　　学佛人吃素，身体(tǐ)必定(dìng)健康(kāng)；

　　如果身体(tǐ)不健康，是妄念(niàn)太(tài)多。

　　所有疾(jí)病的根源(yuán)是妄想，妄念少，病则(zé)容易好。

　　心是(shì)主宰，心理(lǐ)健康则(zé)身体的(de)健康很(hěn)容(róng)易(yì)得(dé)到。