推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里>

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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