十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wànwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗g)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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