在关于(yú)东方(fāng)朔的传说中有很(hěn)多(duō)不可思议的神话传(chuán)说，而怪哉(zāi)虫(chóng)就是其中(zhōng)之一，东方朔更是说这个(gè)怪(guài)哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会(huì)溶解，此(cǐ)说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊，虽(suī)然将信将疑但照(zhào)做(zuò)后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里(lǐ)真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？为什么(me)它们遇(yù)酒(jiǔ)会真的融化呢？关(guān)于它(tā)们(men)有没(méi)有科学解释？随着(zhe)小编一(yī)起来了解！

据说怪(guài)哉虫的出(chū)现和汉武帝还有一定的关(guān)系，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘泉宫的路(lù)上(shàng)，看(kàn)到一(yī)种红(hóng)色的(de)小虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都(dōu)有但无人认识，于(yú)是(shì)汉武帝就把东方朔叫过(guò)来让他辨认，认为(wèi)见多识(shí)广(guǎng)的他可能会有(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗yǒu)答案。

果(guǒ)然(rán)不出汉武帝(dì)所料，东方(fāng)朔告诉汉武帝说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫子之所以出现，是因为此地是(shì)秦朝(cháo)的监狱所在(zài)地，曾关(guān)押过很多的无辜(gū)之人(rén)，于是老百姓们都心(xīn)生哀怨(yuàn)愁容(róng)不(bù)已(yǐ)，叹(tàn)息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到这感叹(tàn)感动了老(lǎo)天爷，于是(shì)因愤(fèn)造(zào)就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东方朔，该怎(zěn)么解决(jué)这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自(zì)然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫子放(fàng)在(zài)酒中，过了一会儿果真(zhēn)消(xiāo)散。这个怪哉虫的(de)传说就是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其(qí)实明眼(yǎn)人一(yī)看(kàn)就明(míng)白了，东方朔(shuò)话“怪哉(zāi)”其实(shí)含有更深的意味：劝汉(hàn)武帝要善(shàn)待百姓。

看(kàn)起来还是挺(tǐng)让(ràng)人(rén)不能理解的，究竟怎(zěn)么(me)用科学(xué)解释(shì)去诠释这种(zhǒng)现(xiàn)象呢？而现实(shí)中真有这种奇(qí)葩的虫子吗(ma)？答案是否定的，毕(bì)竟看怪(guài)哉虫(chóng)的来历就觉得挺不靠谱(pǔ)的了，而如果真是如此，那现实中岂不(bù)是应该有(yǒu)很多这样的虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅(xùn)先生的《从(cóng)百草园到(dào)三味书屋(wū)》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候(hòu)也偶然(rán)听(tīng)得(dé)这则传说，对于那个(gè)年纪(jì)的(de)男孩子碰到(dào)这种问题当然想一旦究(jiū)竟，于是(shì)他进了(le)三(sān)味书(shū)屋(wū)以后(hòu)，向寿(shòu)镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉(zāi)’这虫(chóng)，是怎么一回事?”寿老先(xiān)生(shēng)十分传统，对于这类无稽之(zhī)谈(tán)肯定是不(bù)屑一(yī)顾，并(bìng)且(qiě)以一(yī)脸(liǎn)愠(yùn)色回答(dá)鲁(lǔ)迅道(dào)“不知(z外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗hī)道”！

这一(yī)板起脸孔的回答让鲁迅先生在私塾(shú)中再也(yě)没有问先生(shēng)这类似的问题，同(tóng)时也让鲁迅知(zhī)道(dào)了“做学生的是(shì)不应该问这(zhè)些事的，只(zhǐ)要读书，因为他是（先生）渊博的(de)宿儒，绝(jué)不(bù)至于(yú)不知道，所谓不(bù)知道者，乃是不愿意说”，不过(guò)也有人认为鲁迅(xùn)这样写是为了(le)讽刺(cì)当(dāng)时腐朽(xiǔ)的教育(yù)，从那个私(sī)塾外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗先生(shēng)的丑态(tài)也体味得出(chū)这种意(yì)味。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗