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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的(de)下一句是什么(me)诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重一里地等于多少米，一里地等于多少米千米视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为(wèi)武则(zé)天采纳(nà)，并曾一度因(yīn)“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负(fù)不(bù)能(néng)实现(xiàn)，反而(ér)受(shòu)到打击，这使他(tā)心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府担任(rèn)参谋(móu)，随(suí)军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文(wén)革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年(nián)）举进(jìn)士，以上(shàng)书(shū)论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”反对武后(hòu)而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞，对边防事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间(jiān)，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性的(de)有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤(xián)的(de)圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能(néng)，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使(shǐ)自己有限的一生(shēng)取得接(jiē)近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股(gǔ)积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪(háo)气(qì)，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写(xiě)，而(ér)只是(shì)登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面(miàn)前展现(xiàn)了(le)一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从(cóng)结构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句(jù)是俯仰古今(jīn)，写(xiě)出时间的(de)绵长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。一里地等于多少米，一里地等于多少米千米p>

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂这首感伤之作(zuò)是由自(zì)己(jǐ)在(zài)现实生活(huó)中(zhōng)的遭一里地等于多少米，一里地等于多少米千米遇(yù)触发的，但是其(qí)客观意义却远远超(chāo)越(yuè)了他自(zì)身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的范围，带有一(yī)定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)在(zài)对(duì)事业和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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