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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民(mín)的(de)根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实(shí)际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地néng)斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机(jī)到(dào)了(le)则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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