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00后初中学历很丢人吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于(yú)益(yì)，但(dàn)益却让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间(jiān)00后初中学历很丢人吗长期流传的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证》运用(yòng)考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有(yǒu)的(de)文化相结合，构成华夏文(wén)化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统(tǒng)。

　　古(gǔ)书(shū)称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那(nà)么(me)就不(bù)能(néng)排(pái)除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到(dào)前(qián)1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创(chuàng)中(zhōng)国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一(yī)个古代(dài)王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第(dì)一个(gè)奴隶(lì)制(zhì)国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》的(de)说(shuō)法，夏(xià)朝从(cóng)大(dà)禹(yǔ)开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历(lì)了(le)17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏的范(fàn)围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些(xiē)片段史料(liào)，人们只能知(zhī)道夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀(jié)暴政等(děng)不多的(de)几(jǐ)件(jiàn)大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在(zài)依旧深(shēn)信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国(guó)学界开始重新检讨(tǎo)上古(gǔ)史事(shì)，其中(zhōng)就包(bāo)括(kuò)了(le)对(duì)夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至今，国(guó)内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史(shǐ)教科书都是(shì)从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的历史视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记(jì)载(zài)的(de)第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺联盟(méng)首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通(tōng)婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一(yī)开始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西(xī)部至山(shān)西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化(huà)相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的(de)背景下理解(jiě)禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关联。