见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是(shì)见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才能(néng)的(de)人就向(xiàng)他(tā)学习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不(bù)思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复习(xí)不是(shì)一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗？你复习了老师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得(dé)新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来(lái)教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样(yàng)的(de)人才是聪(cōng)明的。

　　孔(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢kǒng)子(zi)说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不道德的(de)人，你(nǐ)就要反(fǎn)省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人(rén)聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习(xí)，如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时(shí)纠(jiū)正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他(tā)们(men)有伟(wěi)大的(de)责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一(yī)个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是(shì)几个(gè)人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习的(de)能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看(kàn)见没(méi)有德行的人，自(zì)己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述(shù)而(ér)》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是(shì)见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是(shì)见不贤(xián)而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥(shá)，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有(yǒu)才能(néng)的(de)人就向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(céng)子(zi)曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言(yán)而(ér)可(kě)以终身(shēn)行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道(dào)合的朋(péng)友从远方来，不是很愉(yú)快吗(ma)？别(bié)人不了(le)解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学的知识，你可以获得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样(yàng)的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道德的(de)人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看(kàn)看你是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发现你和(hé)他们(men)有同样的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到(dào)死都(dōu)没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可(kě)能是瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是(shì)可以学习的能者，选择他的(de)长处(chù)学习，看(kàn)见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要(yào)反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别(bié)人(rén)的优点去(qù)学习(xí)，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面(miàn)，择(zé)其善者而从之，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与(yǔ)不善(shàn)，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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