念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句是(shì)原(yuán)文前不见古人，后不见来者(zhě)的。

　　关于念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是(shì)什么诗句以及念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么？，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么(me) 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗，念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是(shì)什么古诗等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天(tiān)下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻(cè)的样子(zi)。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能(néng)实现(xiàn)，反而受到打击，这(zhè)使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向(xiàng)武进言(yán)，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接(jiē)连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟(jì)北楼(lóu)，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少(shǎo)年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士(shì)，以上书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟反(fǎn)对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对(duì)边防事(shì)务颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年(nián)（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代(dài)招(zhāo)贤(xián)的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不(bù)住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼(lóu)远望(wàng)，悲从中来，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人(rén)物不(bù)同”来(lái)抒发自己(jǐ)“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可(kě)以引(yǐn)发加(jiā)倍努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不(bù)因感到(dào)人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使自(zì)己有限的一(yī)生取(qǔ)得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态(tài)度，所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗(shī)人空(kōng)怀(huái)抱国为(wèi)民之(zhī)心不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长短(duǎn)不(bù)齐(qí)的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对幽州台(tái)作一字描写，而(ér)只是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却(què)在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象(xiàng)站(zhàn)到(dào)了画面的主位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络(luò)上说，前(qián)两(liǎng)句是俯仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从(cóng)此(cǐ)化出，然(rán)而意境却(què)更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远远超(chāo)越(yuè)了(le)他自身以(yǐ)至他(tā)所处的时代的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗(shī)里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事(shì)业和人(rén)生(shēng)的(de)执着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟