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  意思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰与城(chéng)北(běi)徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能(néng)及君也?”城北(běi)徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而(ér)复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也(yě)?”旦日,客从(cóng)外来(lái),与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾(wú)与(yǔ)徐(xú)公孰(shú)美(měi)?”客曰:“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

  ”明日(rì)徐公(gōng)来(lái),孰(shú)视之(zhī),自以为不如;

  窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于(yú)我也(yě)。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身长五十四(sì)·寸(cùn)左右,而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北的(de)徐(xú)公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

  邹忌不(bù)相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他(tā)的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话(huà),邹忌问客人道(dào):“我和徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”客人(rén)说:“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐(xú)公前(qián)来拜(bài)访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事(shì),说:“我的(de)妻(qī)子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美(měi),是惧怕我;

  客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简(jiǎn)介(jiè)

  邹忌(约(yuē)前385年—前319年),一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng),被(bèi)任相(xiāng)国,封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇(zhèn)),号(hào)成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订法律(87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些lǜ),选拔(bá)人才,奖励(lì)贤臣,处罚(fá)奸吏(lì),并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境,从此齐(qí)国(guó)渐强。

  前(qián)360年前(qián)后,齐(qí)威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

  原(yuán)文(wén)节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我(wǒ)也;妾之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又(yòu)过了一(yī)天,徐公前(qián)来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽;照(zhào)着镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的(de)妻子(zi)认斗举为(wèi)我美(měi),是偏爱我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕我;客人(rén)赞美我美,是(shì)有(yǒu)事(shì)情要(yào)求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现了齐威(wēi)王知错能改,从(cóng)谏如流的(de)明君形(xíng)象,和(hé)革除弊(bì)端,改良政治的(de)迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路,采(cǎi)纳(nà)群言,虚(xū)心(xīn)接(jiē)受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成(chéng)功。

  文章以“孰美”的问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī),寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小事(shì)与国大事有机(jī)地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培(péi)瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生(shēng)活体悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的效果(guǒ)。

  创作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之(zhī)际(jì),七雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗斗争,都(dōu)异常(cháng)尖锐(ruì)激烈(li87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些è)。

  在(zài)这激烈动荡(dàng)的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

  他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识,游说于各国(guó)之(zhī)间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这(zhè)些(xiē)人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

  他们提出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略,为某些(xiē)统治(zhì)集团(tuán)服务,并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治(zhì)国安(ān)邦(bāng)的才干。

  各国统治者也认识到,人(rén)心(xīn)的向背,是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固(gù)的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

  失去了民心,国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士(shì)”的支持(chí)。

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