都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(de)打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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