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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七言(yá北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环n)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人们(men)无(wú)论(lùn)做什(shén)么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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