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钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生,有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路供车马通行,也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符,甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待(dài),尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自(zì)己前行,但这些传说又不是空穴(xué)来风,所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘西赶尸这(zhè)个(gè<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量</span></span>)职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng),没(méi)有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活,而(ér)那些(xiē)死的比较惨的,肢(zhī)体(tǐ)不完整的(de),赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由:说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng);而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如果召回新(xīn)魂魄(pò),那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎,其实是尸体泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又(yòu)说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是(shì)因为尸体不完整。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法,其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送,另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ),师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰系黑色(sè)腰带,头顶(dǐng)青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣(luó),还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì),死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng),通过(guò)把过程神秘化,迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛,更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软(ruǎn),然(rán)后又变得僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外力(lì)作用下(xià),还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队,就像前面提到的那(nà)样(yàng),将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué),就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn),得(dé)用多大力(lì)气才能拖动,还不(bù)如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关,从(cóng)四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西(xī)运送,整体地势是从高至低(dī)的,大(dà)多是下坡(pō)路,利(lì)用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还(hái)真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了,最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节,科(kē)学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的,可能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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