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  颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才(cái),另一种是“终(zhōng)身止精一(yīkm是公里吗,1km等于多少公里)艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng),这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想,还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实践之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来(lái)学习知识,而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的(de)漳南(nán)书(shū)院中,陈设六斋,并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之(zkm是公里吗,1km等于多少公里hī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了适(shì)应当时(shí)的实际,等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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