社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学(xué)也(yě)解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历(lì)史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一(yī)直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不(bù)过(guò)都是私(sī)底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣物。民(mín)间对于龙的传说(shuō)有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世界上真的有龙存在(zài)而深信(xìn)不疑。但是国家(jiā)为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无(wú)论(lùn)是(shì)在史(shǐ)书(shū)上(shàng)记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很(hěn)多网友也发表(biǎo)了自己的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为什(shén)么(me)不(bù)承认有龙(lóng)

国家希(xī)望(wàng)自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的(de)。但是过于(yú)聪(cōng)明又会难以管(guǎn)理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等等一些(xiē)地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事实(shí)真的是(shì)像他们说的那(nà)样吗？估计他(tā)们自己对自己(jǐ)的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说白了科学的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神之说。即便(biàn)是现实中有东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说(shuō)自己是龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无(wú)论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙(lóng)是(shì)生(shēng)活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的(de)发(fā)展。反(fǎn)而(ér)用信仰自(zì)由来解释(shì)。这就(jiù)是现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一些东(dōng)西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发(fā)展吗？

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