第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写(xi不拘于时句式类型，不拘于时句式还原ě)得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯(bó)温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确(què)了(le)，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通不拘于时句式类型，不拘于时句式还原天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代(dài)人无(wú)一(yī)不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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