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云n是哪里的车牌号 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥?是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥,莫问前(qián)程上一句是什(shén)么(me)?,有句话叫莫(mò)问前程,莫问(wèn)前程前面(miàn)一句是什(shén)么?,莫(mò)问前程的上一句(jù)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案:

莫问前程的(de)意(yì)思

  莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要(yào)多做义举,做好当(dāng)下,而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

  “但行(xíng)好事(shì),莫问前程”的意思是自身要多(duō)做(zuò)义举,做(zuò)好当下,而不要去牵挂往后的发(fā)展。

  出自明代的《增广贤文》:但行好(hǎo)事,莫问前程。河(hé)狭水激,人急计(jì)生。

  译文为自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ),做好当下,而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急,人能在事态紧急的时(shí)候,突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

  是但(dàn)行好事的。

  莫问(wèn)前(qián)程的上一句是(shì)但行好事(shì),意思是(shì)自身要多(duō)做义举,做好当下。

  出自明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河(hé)狭水激,人急计生(shēng)。

  明知(zhī)山有虎,莫(mò)向虎(hǔ)山行。

  明代《增广贤文》记(jì)载:但行好事,莫问前程(chéng)。

  指的(de)是自身要多做义(yì)举,做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心(xīn)态:

  1、第一种是做善行(xíng)、善举的(de)担当(dāng)之心。

  2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达(dá)之(zhī)心。

  将这两种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上,则(zé)要求(qiú)党员干部但干实事(shì),莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤文》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面:一(yī)是谈人及(jí)人际关系,二是谈命运(yùn),三是(shì)谈如何处世,四是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法(fǎ)。

  在《增广贤文》描述的世界(jiè)里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化(huà)无常,嫌(xián)贫爱富(fù),趋炎附(fù)势,从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

  文(wén)中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和(hé)报应的内(nèi)容,认为(wèi)人(rén)的一切都(dōu)是(shì)命运安(ān)排的,人应行善(shàn),才会有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

  《增广贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待(dài)人(rén)接物,这部分内容是全文的(de)核心。

  文(wén)中对忍让多有描述,认为(wèi)忍让(ràng)是消除(chú)烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

  在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时,也强调人的主观(guān)能(néng)动性,认为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

  文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不可有,防人之心不可无。

  《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵,这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

  但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂,不(bù)同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看(kàn)到自(zì)己认可(kě)的格言,使之具有了(le)广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

  一定的文化是一定的(de)社会(huì云n是哪里的车牌号)政治经济在观念形态上的反(fǎn)映,《增广贤文》也不(bù)例外。

  由(yóu)于时(shí)代(dài)和历史的(de)局(jú)限(xiàn),必然打上那个时代的印记。

  不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念,甚至(zhì)带有(yǒu)明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩(cǎi);有(yǒu)的(de)内容以(yǐ)个人为中心,反映(yìng)了(le)当时及时(shí)下人们普遍存在的自(zì)私自(zì)利(lì)、损人(rén)利己的思想;有(yǒu)的反映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会制度下(xià)小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避(bì)祸厌世的消极人生(shēng)哲学;有的在当(dāng)时社会(huì)不失(shī)为对(duì)社会现象的(de)正确反映,今天已失去了借(jiè)鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性,如果不(bù)做正确的(de)理解,就会变成(chéng)错误的东西。

  这些都(dōu)是(shì)不符合时代(dài)精神(shén)的,我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取批判的态度,明察扬(yáng)弃,批(pī)判继承,吸取其有营养(yǎng)的成(chéng)分,古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是(shì)什(shén)么

     1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

  但行好事,莫问前程的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举,做好当下。

  行(xíng)善不但(dàn)是(shì)一个人道德(dé)品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现,更是为自己和(hé)家人积(jī)德。

  所以只管去做(zuò)好事,不(bù)要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自己带来(lái)什么(me)利益,因为善有善报。

  2、这句话出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文》,原文是:但行好事,莫问前程。

  钝(dùn)鸟先(xiān)飞,大(dà)器晚成。

  一年之计在于(yú)春,一日之计在于(yú)寅(yín)。

  一家之计在于和,一(yī)生之计在于云n是哪里的车牌号勤。

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