赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一(yī)些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人(rén)也是(shì)利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉(lì)害的(de)道(dào)士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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