不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德(dé)，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是(shì)：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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