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大禹治水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯，大(dà)禹治水为什(shén)么三过家门而不(bù)入

　　第(dì)一次(cì)经过家门时(shí)，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看(kàn)，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下(xià)招呼，就(jiù)走过去了(le)。

　　第(dì)三次经过家门(mén)时(shí)，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉(lā)。

　　大(dà)禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没(méi)空(kōng)马美如简介回家，又匆(cōng)忙离开，没进家(jiā)门。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代(dài)，三皇(huáng)五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪(hóng)水斗争，最(zuì)终(zhōng)获得了胜利(lì)。

　　面对(duì)滔滔洪(hóng)水，大禹从鲧(gǔn)治水的(de)失败中汲取教训，改(gǎi)变(biàn)了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体(tǐ)现出他(tā)具有(yǒu)带领人(rén)民战胜困(kùn)难(nán)的聪(cōng)明才智。

　　大(dà)禹为了(le)治理洪水，长年(nián)在外与民众(zhòng)一起奋(fèn)战，置个人利益于不顾，"三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年，耗(hào)尽(jǐn)心(xīn)血(xuè)与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明(míng)发展史上起重要(yào)作用。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中，大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学(xué)治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终于取(qǔ)得了(le)治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族(zú)至(zhì)上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)是中(zhōng)华民族精神(shén)的源头和象征。

大禹治水，三(sān)次路过家门而不入是(shì)为什么？

　　大禹治水三(sān)过家门(mén)而不(bù)入(rù)原因：水未(wèi)治平(píng)，没空回家。

　　三过家门而不入(rù)亦称三(sān)过其门(mén)而不(bù)入，这(zhè)是大(dà)禹治水中发生的(de)故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过(guò)家门而不入，被梁搏传为(wèi)美谈，至今(jīn)仍为(wèi)人们所传颂(sòng)。

　　第一(yī)次(cì)经过家门时，听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家门时(shí)，他的儿子正在(zài)他妻子(zi)的(de)怀中向他招着手(shǒu)，这正(zhèng)是(shì)工程紧张(zhāng)的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就走(zǒu)过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿子(zi)已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁(suì)了(le)，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的(de)头(tóu)，告诉他，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大(dà)禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最(zuì)高领导(dǎo)人(rén)，但他为天下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦(kǔ)，手执工(gōng)具，与(yǔ)下(xià)民一起栉(zhì)风(fēng)沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治(zhì)水在(zài)中(zhōng)华文明发(fā)展史上起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理念，克服重重(zhòng)困难，终于(yú)取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内涵的(de)大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民(mín)族精神的(de)源头和象征。

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