独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性来(lái)分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来(lái)觅食(shí)，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在(zài)不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏(shì)族的(de)保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图(tú)腾(téng)说的合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不过他(tā)们有(yǒu)很强(qiáng)的承受(shòu)能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁踏(tà)实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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