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妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程上一句是(shì)啥？是但行(xíng)好事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的(de)上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句(jù)是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个(gè)方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是(shì)虚(xū)伪的(妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西de)，人(rén)们(men)为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大(dà)量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让(ràng)是(shì)消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调(diào)了读书的重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可(kě)的格(gé)言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一(yī)定的(de)社会政(zhèng)治经济(jì)在(zài)观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人(rén)们普遍存(cún)在的自私(sī)自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民(mín)阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲(zh妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西 line-height: 24px;'>妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西é)学；有的在(zài)当(dāng)时社会(huì)不失(shī)为对(duì)社会现象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容(róng)含义(yì)比(bǐ)较模糊(hú)，或者(zhě)只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。