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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的(de)表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可(kě)出(chū)现(xiàn)可(kě)不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的(de刚结婚是不是会天天做)本(běn)体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的(de)事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或明(míng)白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写，赋予(yǔ)物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是(shì)采用(yòng)拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面(miàn)比喻(yù)象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚刚结婚是不是会天天做实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞(cí)手段，但它(tā)们是(shì)两种不(bù)同的修(xiū)辞(cí)方式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟刚结婚是不是会天天做性，借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一(yī)种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化(huà)，把本来不具备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另(lìng)一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方(fāng)；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联系(xì)起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的(de)特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具(jù)体实在了，当然就增添了语言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们之间的不(bù)同(tóng)特(tè)性，使两体融(róng)为一体(tǐ)，这是(shì)区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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