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手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào),独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖,什么叫独(dú)肖,独肖是哪六个生肖(xiào),哪几个生肖(xiào)是独肖等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案:

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说,并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué),如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物,成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

  十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自然(rán)界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说中的龙所组成(chéng)的。

  古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支,例如:老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动(dòng)物,因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起(qǐ)源(yuán)

  古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头,古(gǔ)今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

  古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

  二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动(dòng)物。

  古代将周天等分十二分,用十二(èr)支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

  明代(dài)大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi),二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿,并以七(qī)曜统之,成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú),虚日(rì)鼠,危月燕,子也的格局(jú)。

  清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为,二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

   但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会,二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

  木星(xīng)十二年运行一周天,从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

  《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年,三岁穰,三岁(suì)毁(huǐ),三岁康(kāng),三岁(suì)旱,另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰,六岁一康,几十(shí)二岁一饥。

   植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期,食草动物(鼠、牛、马(mǎ)、羊)和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相同,不同年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物,从而形成生肖(xiào)动物,以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关,十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

  原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神和标志,即图(tú)腾。

  《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú),商族的图(tú)腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物,其余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

  其中可(kě)分两类,即六(liù)畜(马牛(niú)羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴),前者是人们为了(le)经济目的而驯(xùn)养,后者(zhě)则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活,先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

  民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹,反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列,是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

  彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎帝战于阪泉(quán)之野,文中所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图(tú)腾(téng),绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

  十二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài),成令人(rén)信服的学说。

外来说

<手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒p>  清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中,盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí),浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的外(wài)来性质。

  郭(guō)沫若在《释(shì)干(gàn)支》中,认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十(shí)二宫,汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖,仅动(dòng)物不同(tóng),由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

  但秦简的(de)出土推(tuī)翻此(cǐ)说,世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜,反加(jiā)强(qiáng)图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

  十二生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

  每一种生肖(xiào)都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一吗

  是的(de)。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率(lǜ),而且很诚实(shí),可是(shì)其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别(bié)人(rén)感到很拘(jū)谨,他(tā)们经常患得患(huàn)失,不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

  生(shēng)肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心,脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn),有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响,按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒格沉稳,心地善良,善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物(wù),所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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