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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况十(shí)次不会(huì)超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意(yì)蝉的(de)翅膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟(dì)子(zi)们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努(nǔ)力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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