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写作手法比喻(yù)和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比喻的(de)本(běn)体可出现可(kě)不出现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体(tǐ)的(de)事物(wù),可以确认(rèn)。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到(dào)感染,进(jìn)而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上(shàng)的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然,这个例子是(shì)比(bǐ)喻句(jù),因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道(dào)判断(duàn)一个句子是不是比喻句,不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě),赋予物(wù)以人的(de)动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

  夸(kuā)张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓(电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都(dōu)是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手(shǒu)段,但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别的相关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物(wù),具有思想的(de)跳跃性,能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞格(gé),因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁,想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩,是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗:就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的(de)想像,把物当成人来写(xiě),或把人(rén)当(dāng)成物(wù)来写,或把甲物当(dāng)成乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事(shì)物人格化(huà),把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用(yòng)不(bù)同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就是(shì)打比(bǐ)方(fāng);一定(dìng)得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事物,或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情的(de);它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物具体实在,于是(shì)本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性,而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为(wèi)一(yī)体(tǐ),这是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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