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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  君子(zi)三缄其口(kǒu)什(shén)么(me)意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么(me)意思是“君子三(sān)缄其口”意思是形(xíng)容(róng)君(jūn)子(zi)说话(huà)谨(jǐn)慎,也用来(lái)形(xíng)容不(bù)肯或不敢开口的。

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  “君子三缄(jiān)其口(kǒu)”意思是形容(róng)君(jūn)子说话谨慎,也用来(lái)形容不肯或不(bù)敢开(kāi)口。

  “三缄其(qí)口”是汉语(yǔ)成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公(gōng)金匮》:“武王(wáng)问:‘五(wǔ)帝之戒;

  可得闻乎?’太公(gōng)曰(yuē):‘黄(huáng)帝云:予在民(mín)上;

  摇摇恐(kǒng)夕不至(zhì)朝。

  故金人三缄其口;

  慎言语也。

  ’”“三缄其口”造句:1、对于自己(jǐ)的家庭,他三缄其口。

  2、我对这件事情完全不了解,只好三缄其口,不好插嘴。

  3、对于这件(jiàn)事,他三缄其口,处理得(dé)十分(fēn)妥当。

  4、他爱(ài)讲些顶好三缄(jiān)其(qí)口的怪话(huà),他(tā)读的(de)书(shū)太多,他常爱逛逛(guàng)栗树咖啡馆,那本是画家跟音(yīn)乐家(jiā)扎堆儿的地方。

  5、对于国家(jiā)机狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别密,我(wǒ)们应该三缄其口。

“三缄其口”什么意思?

  三(sān)缄其口(kǒu)

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄(jiān):封。

  在他嘴上(shàng)贴了三(sān)张

  封(fēng)条

  。

  形容(róng)说话谨慎。

  现在也(yě)用来形容不(bù)肯(kěn)或不(bù)敢开(kāi)口(kǒu)。

    

  出处(chù)

  :汉·刘向《

  说苑·敬(jìn狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别g)慎

  》:“孔子(zi)之(zhī)周,观于太庙,右阶之前,有(yǒu)金人(rén)焉。

  三缄其口,而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人也,戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多言多败。

  ’”  典故  孔子(zi)崇尚周礼,曾(céng)专(zhuān)程到

  周王朝

  考察文(wén)物礼仪

  制度。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔子(zi)在参(cān)观周王祭先祖的太(tài)庙时,看到台阶右(yòu)侧(cè)立着一个铜铸(zhù)的

  人,但(dàn)嘴被扎(z狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别hā)了(le)三道(dào)封条,在这个如稿

  铜(tóng)人(rén)

  的背(bèi)面(miàn)。

  刻着一(yī)行字:“古之慎言人也”。

  意(yì)思是:这(zhè)是古(gǔ)代一(yī)位说话(huà)极其慎重(zhòng)的人。

  大概(gài)这(zhè)给(gěi)孔(kǒng)子以(yǐ)极大的(de)震动(dòng)和启发,所以孔子在谆谆教诲弟子(zi)时,总是十(shí)分(fēn)强调“君(jūn)子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来人们便以“三缄其口(kǒu)”比喻“慎言”了。

  人们常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。

    汉·刘向《说苑·敬慎(shèn)》:“孔子之(zhī)周(zhōu),观于太扰(rǎo)陵庙,右阶之前,有金人焉(yān)。

  三缄其口,而铭其背曰:‘古之(zhī)慎言人也,戒之哉(zāi),戒(jiè)之哉!无(wú)多言,多言多(duō)败(bài)。

  ’”  

  示例

  :危行言逊,祸免生肘;金人示诫,~。

  ★清(qīng)·陈忱(chén)《

  水(shuǐ)浒(hǔ)后传

  》第(dì)十缓(huǎn)橡戚三(sān)回  但他们(men)又会时常

  安慰自己

  ,说自己的那些儿难(nán)以启齿(chǐ)的事儿(ér)别人不会知晓(xiǎo),就是(shì)知情的人也会(huì)三缄其口替(tì)她保守秘密。

    【近义词】:缄口(kǒu)不(bù)言、守(shǒu)口如瓶、默不做声  【反义词】:口(kǒu)若悬河、夸夸(kuā)其(qí)谈(tán)  【语法(fǎ)】:动宾式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语;用(yòng)于对事(shì)保(bǎo)密程度  相(xiāng)关人物:

  刘向

  孔子  相关作品:

  说(shuō)苑  参考资(zī)料:取(qǔ)自

  汉典

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