领(lǐng)导进行(xíng)决策和处理事情(qíng)的前提(tí)之(zhī)一就是从绝大多(duō)数人的利益出发，为大多数人说(shuō)话，立场公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到(dào)广大群众的拥护，威(wēi)望由此而生(shēng)。

　　领导除加强道德(dé)修(xiū)养和能力锻炼之外，还必须掌(zhǎng)好(hǎo)权，用好(hǎo)权，一言出(chū)而万(wàn)民(mín)齐(qí)。

　　待人处事不公，即使本事再大(dà)，能力再强，领导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买(mǎi)账。

　　因(yīn)此，领导必须加强自身修养，以公(gōng)正得(dé)民颤正隐心，以身正树公正，努力建立起鱼水情深的上(shàng)下级关系(xì)。

　　廉洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美德，在(zài)我国(guó)历史上，几乎各个(gè)朝代的(de)为官之道都有“廉”的要(yào)求。

　　虽然真正做到者不多(duō)，但凡是为(wèi)人敬仰的清官，无(wú)一不是(shì)廉洁(jié)自律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉(lián)洁清租榜样作用(yòng)所产生的吸引力、凝(níng)聚力和号召力。

　　领(lǐng)导应是廉(lián)洁自律(lǜ)，率先垂范的。

　　许多优秀领导(dǎo)一生洁身自好，廉(lián)洁奉(fèng)公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜(bǎng)样茄厅的作(zuò)用是无(wú)穷的(de)。

　　“公生明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是每(měi)个(gè)领导的天职和道德的重要(yào)体现(xiàn)，更(gèng)是对(duì)领导的起码(mǎ)要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清(qīng)廉，在(zài)品德(dé)上端(duān)正，在经济(jì)生活(huó)和(hé)精神生活中做到一尘(chén)不染(rǎn)。

　　如果领导做(zuò)不(bù)到这一(yī)点，那(nà)么他在下属面前就不(bù)能(néng)树起自己(jǐ)的(de)威(wēi)望和(hé)威(wēi)信。

　　领导(dǎo)还要靠自己(jǐ)的成绩为自己壮威。

　　创实(shí)绩，留业绩(jì)，这(zhè)是领导发展事业的落脚点，是下属评价领导的重点(diǎn)，也是一个(gè)领导多方(fāng)面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作(zuò)搞(gǎo)好了，下级自然会认(rèn)为你有本事，是好领导。

　　下属最重(zhòng)实效(xiào)，领导光(guāng)是洁身自好(hǎo)，不干(gàn)工作，或(huò)整天(tiān)忙忙(máng)碌碌(lù)，没业绩，下级充其量说你是“好(hǎo)人”，决不(bù)会说你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道(dào)理、万道理，业绩才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成(chéng)事不足，败(bài)事有余，不(bù)仅无(wú)威望可言，还要被群众(zhòng)责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是(shì)关乎个人形(xíng)象，更是凝聚人心的关键。

　　领(lǐng)导(dǎo)的(de)威望，在很(hěn)大程度上取决于你(nǐ)为单位创造了多大的财(cái)富，业绩非常(cháng)大，那么(me)，你就自然而然地赢(yíng)得(dé)了大家的仰慕。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算