京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒ始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗u)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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