什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与(yǔ)发展的。

　　关于(yú)什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀体(tǐ)现在哪些方面，什么叫人(rén)文关怀 举(jǔ)例说明，什么叫人文关怀文化，什么叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么(me)叫人文关怀,你怎么理解等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng)，促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存(cún)在，更是一种精(jīng)神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的(de)社会价值和(hé)个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一(yī)、作为手段和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神(shén)生活乃至(zhì)整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善(shàn)人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着(zhe)力于人(rén)的(de)自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的差(chà)异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上(shàng)的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为本位的世界观(guān)，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于(yú)一(yī)般的物(wù)，它(tā)的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方式，社会要(yào)关注人(rén)的(de)精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的(de)物质生活水平得到了(le)极大的提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利(lì)润与(yǔ)物质的享受，但(dàn)市(shì)场经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的(de)自(zì)身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了(le)最高(gāo)领(lǐng)导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻(wén)报(bào)道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起历史的(de)重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来(lái)说(shuō)，走进市场与人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了(le)执(zhí)政(zhèng)党对(duì)人(rén)的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状况的关注(zhù)、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最(zuì)早出(chū)现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好