杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。<红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编/p>

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓(yù)言。

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