手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是(shì)：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋(礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全(quán)可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前(qián)，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言(yán)自然(rán)婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其(q礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开í)净(jìng)化为生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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