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日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡(hú)服骑射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事的。

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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么

　　《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服(fú)骑射的故事

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)在军(jūn)事服(fú)饰方面(miàn)有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具(jù)有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补(bǔ)中原之(zhī日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)短。

启示

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

基本解释

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大(dà)不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理(lǐ)

　　《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)

　　赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　国(guó)人都不愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我(wǒ)要人民(mín)改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化(huà)下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服(fú)的(de)法(fǎ)令(lìng)，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。