徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我(wǒ)们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手(长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心shǒu)，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算(suàn)得(dé)上是名气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的(de)身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸(xī)引(yǐn)的(de)，这种特殊的感(gǎn)情导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既(jì)然徐太(tài)志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国(guó)90年(nián)代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而变成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人(rén)”，徐太志(zhì)的(de)音(yīn)乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是作(zuò)为(wèi)“分析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他这样(yàng)的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲(qū)传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻(长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心wén)在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声音。尽管徐太(tài)志本(běn)人(rén)极力(lì)否认，但(dàn)一(yī)部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响，以后大家(jiā)如果再(zài)碰(pèng)上一些匪夷(yí)所思的传闻，还(hái)是要(yào)多(duō)思考思考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心