颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校(xiào)教(jiào)育来培养的(de)。

　　关(guān)于(yú)颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)以及颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想对现代教育(yù)的(de)启示，颜元的(de)教育思想主张，颜元的教育(yù)思想简答题，颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想背诵口(kǒu)诀(jué)等问题，小总监和经理哪个大-height: 24px;'>总监和经理哪个大编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学的经世(shì)致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)总监和经理哪个大士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实(shí)际(jì)，等(děng)时机到了(le)则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 总监和经理哪个大