租妻(qī)是哪(nǎ)个(gè)国家(jiā)，泰国最(zuì)盛(shèng)，其次是(shì)印度(dù)、越南。为什(shén)么会有租妻这样的社会现象呢，是因(yīn)为滥杀女婴之风(fēng)盛(shèng)行，导(dǎo)致许多(duō)乡村和城镇里(lǐ)都(dōu)缺(quē)少新娘。其(qí)实(shí)中国(guó)也有类似(shì)的问(wèn)题，不过不是租(zū)妻(qī)，是人口(kǒu)贩卖，在中国(guó)有着非常(cháng)深的重(zhòng)男轻女的(de)这种思(sī)想，有些女孩出(chū)生(shēng)之后都被(bèi)抛弃、或者(zhě)是溺死，导致男女比重严重的(de)失衡，很多男的(de)找不到老婆。

租妻其(qí)实和越南买新娘还(hái)是不(bù)一(yī)样的，买新娘(niáng)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句就(jiù)是(shì)真的(de)结婚(hūn)，是(shì)真(zhēn)正(zhèng)的妻(qī)子(zi)，但是(shì)租(zū)妻不是，有时间限制(zhì)，其他的一(yī)切都(dōu)和妻子是(shì)一(yī)样的(de)，只不过可(kě)以退(tuì)，和同居(jū)有(yǒu)些(xiē)像，但真感情(qíng)不多。泰国的租妻文化起(qǐ)源于越南战争时期，因为(wèi)战争(zhēng)时期，有很(hěn)多(duō)美国军人驻扎在越(yuè)南(nán)，他们(men)有生理(lǐ)和(hé)精神上(shàng)的需要，同(tóng)时又有钱，但是又不会长时间在泰国，所以就(jiù)有(yǒu)了租妻的现(xiàn)象(xiàng)。

这些被(bèi)租(zū)的(de)女人能(néng)说(shuō)流利(lì)的英(yīng)语，还有与“雇主”同(tóng)居，兼任伴侣、翻译和导游，价钱却很低廉。泰国租妻子(zi)多少(shǎo)钱一月？租来的泰(tài)国(guó)妻(qī)子每月仅收8000泰铢(约合267美(měi)元)，但是对于她们两家(jiā)还是(shì)值得的，身体和金钱(qián)在她们眼(yǎn)中(zhōng)，还是(shì)金钱重要。泰国是一(yī)个“笑贫(pín)不笑(xiào)娼”的国家，很多女人是被老公怂恿(yǒng)走上了(le)租(zū)妻这个兼(jiān)职的，其(qí)他人家见到(dào)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句挣钱，也开(kāi)始纷纷效仿。

在印度男女(nǚ)失衡已(yǐ)经波及印度社(shè)会的(de)婚姻家庭模式，“童婚(hūn)”“群(qún)婚”“租婚(hūn)”等丑(chǒu)陋现象死灰复燃(rán)，犯罪形势日益严峻。租妻的时间长短(duǎn)不定(dìng)，有的短短(duǎn)几天(tiān)，有的几周、几个(gè)月(yuè)、几年，也有极(jí)少(shǎo)数能(néng)持续一辈子。在租妻当中也(yě)有产生真正感情(qíng)的(de)，最终成(chéng)为(wèi)真正(zhèng)的(de)夫(fū)妻，但是(shì)这样的事情非常的少，大多数人都不会抱有这样的(de)希望(wàng)。

虽然租妻和性工作者都是出卖自己，但(dàn)是她们之间还是(shì)有(yǒu)很(hěn)大的不同的，在泰国有一(yī)种工作者叫“黑珍珠”，这些(xiē)只有交易关系(xì)、没有(yǒu)共同生(shēng)活，租妻除(chú)了没有一纸婚书、没有责任(rèn)，其(qí)他的和(hé)夫妻生活(huó)是一样的，甚至(zhì)比夫妻生活(huó)还有融洽，或(huò)者说租妻是一(yī)种(zhǒng)稳(wěn)定(dìng)性、更高水平(píng)的工作者。租妻是本(běn)基于利益关系的(de)临时“婚姻”，也有可(kě)能滋生爱情。

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