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  仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱(zī)铢;

  累三(sān)而不坠(zhuì),则失者十一(yī);

  累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神(shén),其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文(wén)及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠,则(zé)失者十(shí)一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身也(yě),若(ruò)厥(jué)株拘,吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

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  孔子顾谓弟子曰,用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看(kàn)见一个驼(tuó)背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

  经过(guò)五六(liù)个月的练习,在(zài)竿(gān)头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不(bù)会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落(luò),那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了,迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落,也就会像在地面上拾取一样容易。

  我立定(dìng)身子(zi),犹(yóu)如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很大(dà),万物品类(lèi)很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo),为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就(jiù)是这(zhè)位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

  2、说明(míng)了(le)凡事只要(yào)专(zhuān)心致(zhì)志,排(pái)除外界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精(jīng)力(lì),勤(qín)学苦练,并持(chí)之以恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。

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