见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身(shēn)：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言而(ér)可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的(de)知识，你(nǐ)可以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可(kě)以成为(wèi)别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知(zhī)识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人(rén)，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学习，如(rú)果(guǒ)你发(fā)现你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应(yīng)该及时(shí)纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们(men)才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是可以学习的(de)能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之

　　荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择(zé)别人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一(yī)方面，择其善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人(rén)之不善(shàn)就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人(rén)善与不(bù)善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)的。

　　关于见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)以及见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句的(de)成语，见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句论语，见贤思齐下一句话是什么，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句的歇后语等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就(jiù)向他学(xué)习，希望能在其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身：为人谋(móu)而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志(zhì)同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来，不(bù)是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没(méi)有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾(gù)你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你可以获(huò)得新的理荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思(sī)考但不学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不(bù)道(dào)德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果你发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗(ma)？它离我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事(shì)强(qiáng)加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择(zé)别人(rén)的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔(kǒng)子自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处的(de)人(rén)善与不善，都可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷

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