但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为(wèi)汉代右北平(píng)郡(jùn)所在(zài)地(dì)），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错使用(yòng)，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出(chū)了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的灾(zāi)难，表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫(wèi)，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài)，是(shì)汉代(dài)北方边防的(de)天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识(shí)到(dào)战争的正义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个(gè)典型画(huà)面(miàn)来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘(mì)书(shū)省校书(shū)郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这(zhè)一(yī)时期，唐在(zài)对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精(jīng)神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑(qí)将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负(fù)，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利(cì)句(jù)“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联想到战争给人带来(lái)的(de)灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能(néng)解(jiě)脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的(de)大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满，返汪同(tóng)时(shí)又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义性，因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利