相委而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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