释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到(dào)他的(de)容(róng)颜就觉得(dé)特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的(de)人就是他这个(gè)样子。

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三(sān)十二相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位(wèi)特别(bié)招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意(yì)的(de)，但是后来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是(shì)同意了有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位(wèi)师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特(tè)别的多(duō)，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的(de)人对(duì)于我们普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经常(cháng)也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的(de)理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人(rén)有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢(màn)随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的(de)是(shì)庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意(yì)于(yú)自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷(lěng)静(jìng)的看(kàn)待和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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